Tijdens het brainstormen over deze opdracht kwamen we tot de conclusie dat er bepaalde onderwerpen zijn die ons alle drie prikkelen. Zo vinden we het contrast tussen publiek en privé, en de talloze tussenruimtes die er bestaan, een interessant gegeven om te verwerken in deze oefening. Een voorbeeld hiervan is voor ons de mastaba. Dit is een bank die naast de ingang van een Egyptische woning te vinden is. We kunnen het vergelijken met de buitenruimte aan de voorkant van Tom Callebaut zijn woning. Het is een plek die op papier van Callebaut is, maar hij stelt deze plek open voor andere om te gebruiken waardoor het een publieke ruimte wordt. Op deze manier wordt ook de mastaba door anderen gebruikt.

Ook zijn we geboeid door het uitgebreide aanbod aan rituelen en ambachten die heersen in andere culturen. Zo hebben wij de Japanse cultuur en hun theekunst gekozen om de verbeeldingskamer mee vorm te geven. Een laatste element dat we hieraan toegevoegd hebben was een historische periode. Hiervoor kozen we de periode na de Tweede Wereldoorlog. Toen kwam er in Japan immers een breuk in hoe een persoon zich echt voelde tegenover hoe die zich gedroeg in de publieke sferen. Deze breuk zouden we graag projecteren op de verbeeldingskamer door twee ruimtes te creëren met verschillende sferen.

Als laatste vinden we de clash tussen culturen een fascinerend onderwerp. Hoe kunnen culturen bijvoorbeeld iets van elkaar leren? Hoe kunnen deze elkaar kruisbestuiven en hoe versterken? En hoe kunnen we een ruimte creëren waar deze beide in harmonie samenkomen?

Als laatste zouden we het interessant vinden om op zoek te gaan naar een cohesie tussen de verschillende onderwerpen. Hoe kan je verscheidene topics samenbrengen? De rode draad die alles verbindt is hierbij de ‘generous homestay’.

FOCUS WEEK TWEE

021721

Verbeeldingskamer

Periode na WOII + Japan + Theekunst

ZIJSPOREN

Al Kalh Sarq, Egypte

Circulatie

PLANNING . 021721-032421

tekst: Making Tea in Place

Sense of place

De plek die van groot belang is tijdens een theeceremonie.

Connected occupation

Participeren aan een theeceremonie betekent het delen van gelijklopende emoties. Verbondenheid

Being present

Door volwaardig aanwezig te zijn op de plek. Maar ook tegelijkertijd afwezig van het dagelijks leven.

Artikel: The Evolution of the Japanese Tea House

Artikel:Tea House . A1 Architects

Reizen Waes: Geisha

Reizen Waes: Geisha . Volledige aflevering

Geiko/Geisha

"Een soort gezelschapsdame, maar dan op zijn Japans."
- Tom Waes

Een eigen klederdracht en een eigen manier van bewegen. Ze zijn getraind om stijlvol en elegant te zijn.

Gei

Betekent kunst, dus zij zijn gespecialiseerd in toneelkunsten.

Geiko VS Yuujo

Geiko is geen prostituee. Juujo betekent spel en vrouw. Geiko's zijn er om je te vermaken tot dat de Yuujo er is. Zij gaan met jou naar bed na een lang gesprek

Geiko/Geisha

In de periode na WOII ontstond er in Japan een onderscheid tussen honne (de ware gevoelens en verlangens van een persoon) en tatemae (hoe een persoon zich in het publiek gedraagt). Hierdoor kunnen we een persoon in de Japanse cultuur opsplitsen in twee identiteiten, hoe diegene zich gedraagt in publieke sferen en hoe diezelfde persoon zich anders zal gedragen in privé sferen. Omdat het gegeven van publiek-privé iets is waar we graag mee willen werken, lijkt ons dit een interessant onderwerp om te integreren in het project.

In de 'verbeeldingskamer' zullen we dit onderscheid tussen publiek en privé echter anders aanpakken. We gaan niet letterlijk een publieke en private kamer ontwerpen, maar eerder een projectie van het gedrag van de Japanse bevolking in zulke ruimtes.

Toelichting verbeeldingskamer

Ontwerp verbeeldingskamer

Sfeerbeelden

+0

+1

Inplanting

Concept sliding door

Schetsen

Planning

Nog te lezen boek: